५४
यज्ञतत्त्वप्रकाशे
वर्षतौ केवलेन नवश्यामाकनिष्पादितचरुणा यजेत । सोम एव देवता । एवं वसन्ते यवाग्रयणं कर्तव्यम् । तत्र पुराणानां यवानामुपयोगो नास्ति । ऐन्द्राग्नवैश्वदेवद्यावापृथिवीयरूपाणि त्रीण्येव नवयवनिष्पादितानि हवींषि । इयन्तो विशेषाः । अन्यत्सर्व प्रकृतित्रत् । साक्षात्प्रतिनिधिरूपेण वा आग्रयणं कृत्यैव नवान्नमश्नीयादाहिताग्भिः ॥
॥ इत्याग्रयणेष्टिः ॥
यज्ञतत्त्वप्रकाशे
वर्षतौ केवलेन नवश्यामाकनिष्पादितचरुणा यजेत । सोम एव देवता । एवं वसन्ते यवाग्रयणं कर्तव्यम् । तत्र पुराणानां यवानामुपयोगो नास्ति । ऐन्द्राग्नवैश्वदेवद्यावापृथिवीयरूपाणि त्रीण्येव नवयवनिष्पादितानि हवींषि । इयन्तो विशेषाः । अन्यत्सर्व प्रकृतित्रत् । साक्षात्प्रतिनिधिरूपेण वा आग्रयणं कृत्यैव नवान्नमश्नीयादाहिताग्भिः ॥
॥ इत्याग्रयणेष्टिः ॥
इति महामहोपाध्याय-शाबरत्नाकर-पण्डितसार्वभौम श्रीचिन्नस्वामिशात्रि-विरचिते यज्ञातत्त्वप्रकाशे इचिर्यज्ञनिरूपणाख्यः
प्रथमो भागः ॥
प्रथमो भागः ॥
५४
யக்ஞதத்வப்ரகாசம்
மழைக்காலத்தில் புதிய சியாமக தானியத்தால் செய்யப்பட்ட சருவைக் கொண்டு யாகம் செய்ய வேண்டும். ஸோமனே அதற்குத் தேவதை. அவ்வாறே வசந்த காலத்தில் யவ தானியத்தால் ஆக்ரயணம் செய்யப்பட வேண்டும். அதில் பழைய யவ தானியங்களுக்கு இடமில்லை. இந்த்ராக்னம், வைச்வதேவம் மற்றும் த்யாவாப்ருதிவீயம் ஆகிய மூன்று ஹவிஸ்களும் புதிய யவ தானியங்களால் செய்யப்பட வேண்டும். இவை மட்டுமே இதிலுள்ள சிறப்புகள். மற்றவை அனைத்தும் வழக்கமான முறைப்படியே அமையும். அக்னிஹோத்ரம் செய்பவர் நேரடியாகவோ அல்லது பிரதிநிதி மூலமாகவோ ஆக்ரயண யாகத்தைச் செய்த பின்னரே புதிய உணவை உண்ண வேண்டும்.
|| இத்துடன் ஆக்ரயணேஷ்டி முடிவடைந்தது ||
யக்ஞதத்வப்ரகாசம்
மழைக்காலத்தில் புதிய சியாமக தானியத்தால் செய்யப்பட்ட சருவைக் கொண்டு யாகம் செய்ய வேண்டும். ஸோமனே அதற்குத் தேவதை. அவ்வாறே வசந்த காலத்தில் யவ தானியத்தால் ஆக்ரயணம் செய்யப்பட வேண்டும். அதில் பழைய யவ தானியங்களுக்கு இடமில்லை. இந்த்ராக்னம், வைச்வதேவம் மற்றும் த்யாவாப்ருதிவீயம் ஆகிய மூன்று ஹவிஸ்களும் புதிய யவ தானியங்களால் செய்யப்பட வேண்டும். இவை மட்டுமே இதிலுள்ள சிறப்புகள். மற்றவை அனைத்தும் வழக்கமான முறைப்படியே அமையும். அக்னிஹோத்ரம் செய்பவர் நேரடியாகவோ அல்லது பிரதிநிதி மூலமாகவோ ஆக்ரயண யாகத்தைச் செய்த பின்னரே புதிய உணவை உண்ண வேண்டும்.
|| இத்துடன் ஆக்ரயணேஷ்டி முடிவடைந்தது ||
இவ்வாறாக மஹாமஹோபாத்யாய சாஸ்த்ர ரத்னாகர பண்டித ஸர்வபௌம ஸ்ரீ சின்னஸ்வாமி சாஸ்திரிகளால் இயற்றப்பட்ட யக்ஞதத்வப்ரகாசத்தின் ஹவிர்யக்ஞ நிரூபணம் என்னும் முதல் பாகம் நிறைவுற்றது.
54
యజ్ఞతత్త్వప్రకాశే
వర్షాకాలంలో కేవలం కొత్త శ్యామాక ధాన్యంతో వండిన చరువుతో యజ్ఞం చేయాలి. దానికి సోముడే దేవత. అలాగే వసంతకాలంలో యవలతో ఆగ్రయణం చేయాలి. అక్కడ పాత యవలను ఉపయోగించకూడదు. ఐంద్రాగ్నము, వైశ్వదేవము, ద్యావాపృథివీయము అనే మూడు హవిస్సులు కొత్త యవలతోనే తయారు చేయాలి. ఇవే ఇక్కడి విశేషాలు. మిగిలినవన్నీ ప్రకృతి (సాధారణ) యాగం వలెనే ఉంటాయి. అగ్నిహోత్రము చేసేవారు ప్రత్యక్షంగా కానీ లేదా ప్రతినిధి ద్వారా కానీ ఆగ్రయణము చేసిన తర్వాతే కొత్త ధాన్యమును భుజించాలి.
|| ఆగ్రయణేష్టి సమాప్తము ||
యజ్ఞతత్త్వప్రకాశే
వర్షాకాలంలో కేవలం కొత్త శ్యామాక ధాన్యంతో వండిన చరువుతో యజ్ఞం చేయాలి. దానికి సోముడే దేవత. అలాగే వసంతకాలంలో యవలతో ఆగ్రయణం చేయాలి. అక్కడ పాత యవలను ఉపయోగించకూడదు. ఐంద్రాగ్నము, వైశ్వదేవము, ద్యావాపృథివీయము అనే మూడు హవిస్సులు కొత్త యవలతోనే తయారు చేయాలి. ఇవే ఇక్కడి విశేషాలు. మిగిలినవన్నీ ప్రకృతి (సాధారణ) యాగం వలెనే ఉంటాయి. అగ్నిహోత్రము చేసేవారు ప్రత్యక్షంగా కానీ లేదా ప్రతినిధి ద్వారా కానీ ఆగ్రయణము చేసిన తర్వాతే కొత్త ధాన్యమును భుజించాలి.
|| ఆగ్రయణేష్టి సమాప్తము ||
మహామహోపాధ్యాయ శాస్త్ర రత్నాకర పండిత సార్వభౌమ శ్రీ చిన్నస్వామి శాస్త్రి గారిచే విరచింపబడిన యజ్ఞతత్త్వప్రకాశములోని హవిర్యజ్ఞ నిరూపణము అను మొదటి భాగము సమాప్తము.
No comments:
Post a Comment