Yagna Tatwa Prakashika Page 060

 

Samskrutha Moolam (Devnagri)

४८ यज्ञतत्त्वप्रकाशे

तस्मिन्नेव समये प्रतिप्रस्थाता करम्भपात्रार्थं यवान् निरुप्य अतप्तानेव तानवहत्य पिष्ट्वा पिष्टानि पत्नीहस्ते दद्यात् । सा तानि जलेन संयुत्य गृहकर्मोपयुक्तपात्रसदृशानि अल्पकायानि पात्राणि कुर्यात् । तानि च सङ्ख्यया यजमानगृहगतजनसङ्ख्याया एकाधिकानि भवेयुः । तेषु च शमीपत्रमिश्राणि खजूरफलानि निक्षिष्य शूर्पे तानि स्थापयेत् । तदानीमेव तैरेव पिष्टैः मेषमध्वर्युः, मेषीं प्रतिप्रस्थाता च कुर्याताम् । मेषौ स्थाल्यां पचेयुः । ततः पूर्वोत्पादितायाम् उत्तरामिक्षायां मेषं दक्षिणामिक्षायां मेषीं चावधाय शमीपत्रकरीराणि प्रास्य तौ वेद्योर्निक्षिपेत् ॥

तत उभावपि अध्वर्युप्रतिप्रस्थातारौ पृथक् पृथगग्निं मथित्वा आहवनीययोः प्रक्षिपतः । ततोऽध्वर्युः यजमानपत्नीं पृच्छति—'पत्नि ! कति ते जाराः?' इति । यदि जाराः स्युः तदा सा तान्नाम्ना निर्दिशेत् । यदि निर्दिशेत् तदा सा व्यभिचारदोषान्मुक्ता भवेत् । यदि सतो न निर्दिशेत् तदा आत्मबन्धुभिः पतिपुत्रादिभिर्वियुक्ता भवेत् । ततः शूर्पं करम्भपात्रपूर्णमादाय यजमानः पत्नी च दक्षिणविहारगतस्याग्नेः पूर्वदेशं गत्वा पश्चिमाभिमुखौ तिष्ठन्तौ शूर्पं शिरसि निधाय तथैव जुहुतः शूर्पेण जुहूस्थानीयेन । ततः शूर्पमन्यत्र त्यजेताम् । ततोऽध्वर्युराग्नेयादीनैन्द्राग्नपर्यन्तान् यागानवदानप्रेषणाश्रावणाद्यनुष्ठानपूर्वकं यथावदनुष्ठाय विरमेत् । ततः प्रतिप्रस्थाता मेषीसहितामिक्षायागम् अवदानाद्यनुष्ठाय दक्षिणेऽग्नौ कुर्यात् । अथैवमेवाध्वर्युरुत्तरस्मिन्नग्नौ मेषयुतामिक्षयागं कुर्यात् । ततोऽन्तिमं कदेवताकं यागमेककपालधर्मेणानुतिष्ठेत् । तत्र—अग्निः, सोमः, सविता, सरस्वती, पूषा, इन्द्राग्नी, मरुतः, वरुणः, क इति क्रमेण देवताः । ततः कायपुरोडाशमभितो मासनामभिश्चतुर्भिः नभः, नभस्यः, इषः, ऊर्ज इत्येवंरूपैः हुत्वा स्विष्टकृदिडाभक्षणानूयाजादिकं यथावदनुष्ठाय वाजिनेज्यामपि विधाय, अन्तेऽवभृथेष्टिं कचिज्जले कृत्वा तत्रैवावभृथस्नानं कुर्यात् । अत्रावभृथस्य सङ्कुचितं रूपम्, विस्तृतं सोमयाग एवेति तत्रैव स विशेषतो निरूप्यते । ततोऽवभृथादेत्य यजमानः प्रकृतीष्टिं कृत्वा वैश्वदेववत् वपनं कारयेत् । नियमांश्च धारयेत् ॥

॥ इति वरुणप्रघासाः ॥

१. दक्षिणभागस्थिताया वेद्या अग्रभागस्थ आहवनीयोऽग्निरत्राभिप्रेतः ।

---

Tamil Translation (தமிழ்)

48 யக்ஞதத்துவ பிரகாசம்

அதே நேரத்தில் பிரதிபிரஸ்தாதா கரம்ப பாத்திரத்திற்காக நெல்லை (யவான்) எடுத்து, வேகவைக்காமல் இடித்து, மாவாக்கி அந்த மாவை யஜமானரின் மனைவியிடம் கொடுக்க வேண்டும். அவள் அதை நீருடன் சேர்த்து வீட்டில் பயன்படுத்தும் பாத்திரங்களைப் போன்ற சிறிய பாத்திரங்களைச் செய்ய வேண்டும். அவற்றின் எண்ணிக்கை யஜமானரின் வீட்டில் உள்ளவர்களின் எண்ணிக்கையை விட ஒன்று அதிகமாக இருக்க வேண்டும். அவற்றில் வன்னி (ஷமி) இலைகளுடன் கலந்த பேரீச்சம்பழங்களைப் போட்டு முறத்தில் (சுர்ப்பம்) வைக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில் அந்த மாவினால் அத்வர்யு ஆட்டுக்கடாவையும் (மேஷம்), பிரதிபிரஸ்தாதா பெண் ஆட்டையும் (மேஷி) செய்ய வேண்டும். அவற்றை ஒரு பாத்திரத்தில் சமைக்க வேண்டும். பின்னர் முன்பு தயாரிக்கப்பட்ட வடக்கு ஆமிக்ஷாவில் ஆட்டுக்கடாவையும், தெற்கு ஆமிக்ஷாவில் பெண் ஆட்டையும் வைத்து, வன்னி இலைகளையும் கரீரங்களையும் இட்டு அவற்றை வேதியில் வைக்க வேண்டும்.

பின்னர் அத்வர்யு மற்றும் பிரதிபிரஸ்தாதா ஆகிய இருவரும் தனித்தனியாக அக்னியை மத்தித்து ஆஹவனீயங்களில் இட வேண்டும். பின்னர் அத்வர்யு யஜமானரின் மனைவியிடம், "பெண்ணே! உனக்கு எத்தனை கள்ளக்காதலர்கள் உள்ளனர்?" என்று கேட்க வேண்டும். ஒருவேளை இருந்தால் அவள் அவர்களின் பெயரைக் கூற வேண்டும். அவ்வாறு கூறினால் அவள் அந்தத் தோஷத்திலிருந்து விடுபடுவாள். கூறாவிட்டால் அவள் தனது உறவினர்களை (கணவன், புதல்வன்) இழப்பாள். பின்னர் கரம்ப பாத்திரங்கள் நிறைந்த முறத்தை எடுத்துக்கொண்டு யஜமானரும் அவரது மனைவியும் தெற்கு யாகசாலையில் உள்ள அக்னிக்குக் கிழக்கே மேற்கு நோக்கி நின்று முறத்தைத் தலையில் வைத்துக்கொண்டு ஜுஹூவிற்குப் பதிலாக முறத்தினால் ஆகுதிகளைச் செலுத்த வேண்டும். பின்னர் முறத்தை ஓரிடத்தில் போட்டுவிட வேண்டும். அத்வர்யு மற்ற யாகங்களை முடித்த பிறகு, பிரதிபிரஸ்தாதா பெண் ஆட்டுடன் கூடிய ஆமிக்ஷா யாகத்தைத் தெற்கு அக்னியிலும், அத்வர்யு ஆட்டுக்கடாவுடன் கூடிய ஆமிக்ஷா யாகத்தை வடக்கு அக்னியிலும் செய்ய வேண்டும். இறுதியில் அக்னி, ஸோமன், ஸவிதா, ஸரஸ்வதி, பூஷா, இந்த்ராக்னி, மருத்கள், வருணன், 'க' ஆகிய தேவதைகளுக்கு வரிசையாக யாகம் செய்ய வேண்டும். பின்னர் மாதப் பெயர்களுடன் ஹோமம் செய்து, இறுதியில் அவப்ருத ஸ்நானம் (புனித நீராடல்) செய்ய வேண்டும்.

|| இத்துடன் வருணப்ரகாஸங்கள் முடிவடைந்தன ||

1. தெற்குப் பகுதியில் உள்ள வேதியின் முன்பக்கத்தில் இருக்கும் ஆஹவனீய அக்னி இங்கே குறிக்கப்படுகிறது.

---

Telugu Translation (తెలుగు)

48 యజ్ఞతత్వ ప్రకాశము

అదే సమయంలో ప్రతిప్రస్థాత కరంభ పాత్రల కోసం వడ్లను (యవలను) గ్రహించి, వేడి చేయకుండానే వాటిని దంచి, పిండి చేసి ఆ పిండిని యజమాని భార్య చేతికి ఇవ్వాలి. ఆమె ఆ పిండిని నీటితో కలిపి ఇంట్లో వాడుకునే పాత్రల వంటి చిన్న చిన్న పాత్రలను చేయాలి. వాటి సంఖ్య యజమాని ఇంట్లో ఉన్న వారి సంఖ్య కంటే ఒకటి ఎక్కువగా ఉండాలి. వాటిలో శమీ పత్రములతో (జమ్మి ఆకులు) కలిసిన ఖర్జూర పండ్లను ఉంచి చాటలో (శూర్పము) పెట్టాలి. అదే సమయంలో ఆ పిండితోనే అధ్వర్యుడు పొట్టేలును (మేషము), ప్రతిప్రస్థాత ఆడు గొర్రెను (మేషి) చేయాలి. వాటిని ఒక పాత్రలో ఉడికించాలి. తర్వాత ముందుగా సిద్ధం చేసిన ఉత్తర ఆమిక్షలో పొట్టేలును, దక్షిణ ఆమిక్షలో ఆడు గొర్రెను ఉంచి, జమ్మి ఆకులను కరీరములను వేసి వాటిని వేదిపై ఉంచాలి.

తర్వాత అధ్వర్యుడు మరియు ప్రతిప్రస్థాత ఇద్దరూ విడివిడిగా అగ్నిని మథించి ఆహవనీయ అగ్నులలో వేయాలి. అనంతరం అధ్వర్యుడు యజమాని భార్యను "ఓ పత్నీ! నీకు ఎంతమంది జారులు (పరపురుషులు) ఉన్నారు?" అని అడగాలి. ఒకవేళ ఉంటే ఆమె వారి పేర్లను చెప్పాలి. చెబితే ఆమె ఆ వ్యభిచార దోషం నుండి ముక్తురాలవుతుంది. ఒకవేళ ఉండి కూడా చెప్పకపోతే ఆమె తన బంధువులైన భర్త, పుత్రులను కోల్పోతుంది. తర్వాత కరంభ పాత్రలతో నిండిన చాటను పట్టుకుని యజమాని, పత్ని దక్షిణ విహారములోని అగ్నికి తూర్పున పడమర ముఖంగా నిలబడి చాటను తలపైన ఉంచుకుని ఆహుతులు ఇవ్వాలి. తర్వాత చాటను ఒకచోట పడేయాలి. అనంతరం అధ్వర్యుడు మిగతా యాగాలను పూర్తి చేయాలి. ప్రతిప్రస్థాత ఆడు గొర్రెతో కూడిన ఆమిక్ష యాగాన్ని దక్షిణ అగ్నిలో, అధ్వర్యుడు పొట్టేలుతో కూడిన ఆమిక్ష యాగాన్ని ఉత్తర అగ్నిలో చేయాలి. చివరగా అగ్ని, సోమ, సవిత, సరస్వతి, పూష, ఇంద్రాగ్ని, మరుత్తులు, వరుణుడు, 'క' అనే దేవతలకు క్రమంగా యాగం చేయాలి. చివరగా అవభృథ స్నానం చేయాలి. యజమాని క్షౌరకర్మ చేయించుకుని నియమాలను పాటించాలి.

|| ఇక్కడితో వరుణప్రఘాసములు సమాప్తము ||

1. దక్షిణ భాగమున ఉన్న వేది యొక్క ముందు భాగములో ఉన్న ఆహవనీయ అగ్ని ఇక్కడ ఉద్దేశించబడింది.