Yagna Tatwa Prakashika Page 058

 

Samskrutha Moolam

४६ यज्ञतत्त्वप्रकाशे

तत्र अष्टाकपालः पुरोडाशः, चरुः, द्वादशकपालः पुरोडाशः, चरुः, पिष्टकचरु, सप्तकपालः पुरोडाशः, आमिक्षा, एककपालः पुराडाश इति क्रमेण द्रव्याणि । अग्निः, सोमः, सविता, सरस्वती, पूषा, मरुतः, विश्वे देवाः, द्यावापृथिव्यौ इति च क्रमेण देवताः ॥

तत्र आमिक्षोत्पादनार्थं पर्वणः पूर्वस्मिन् दिनेऽन्वारम्भेष्टचनन्तरं सान्नाय्यवत् प्रातर्वत्सापाकरणादिकं सायंदोहनादिकमनुष्ठाय लौकिकेन दध्ना तत्पय आतन्च्य निदध्यात् । चतुर्दश्यामेव, कुशसमिदाहरणादिकं कुर्यात् । ततः पूर्णिमायां प्रातरग्निहोत्रं हुत्वा दार्शिकेन प्रातर्दोहदधर्मेण गा दुग्ध्वा, दुग्धं पय आहवनीये श्रपयित्वा अतितप्यमाने पयसि तस्मिन् पूर्वदिनसम्भृतं प्रभूतं दध्यासिञ्चेत् । तद्विधा संवर्तते — घनीभूतं द्रवीभूतं च । तत्र यद्धनीभूतं कठिनद्रव्यं सा आमिक्षा । यत् द्रवीभूतं तत् वाजिनम् । ततः पुरोडाशार्थं चर्वर्थं च ब्रीहीन् तत्तद्देवतायै निरुप्य सदैव अवहत्य पुरोडाशीयांश्वर्वर्थांश्च तण्डुलान् पृथक्कृत्य पुरोडाशीयान् पिष्ट्वा पिष्टैः दर्शपूर्णमासवत् पुरोडाशान्निष्यादयेत् । भिन्नभिन्नपात्रेषु चरूंश्च श्रपयेत् । ततः प्रयाजार्थं जुह्वादिषु पात्रेष्वाज्यं गृहीत्वा अनूपाजार्थं पात्रान्तरे आज्यं दधि च सहैव गृह्णीयात् । तत्पृपदाज्यमित्युच्यते । अत्र नव प्रयाजाः । नव अनूयाजाः । एवम्, एककपाल पुरोडाशमपि तदर्थं सम्भृते आशयस्थाल्याख्ये पात्रे निक्षिप्य तत्पात्रं घृतेनापूरयेत् । यथा पुरोडाशस्य मस्तकः परं दृश्येत अन्योंऽशो घृनमग्नो भवेत्तथा पूरणीयम् । ततः प्रयाजाघाराज्यभागाद्यनन्तरम् आश्रावणादिषु कृतेषु आग्नेयादियागान् कुर्यात् । अत्र यागेभ्यः पूर्वं तदर्थं पक्केषु वेद्यामासादितेषु पशुयाग इव अग्निं मथित्वा आहवनीये निक्षिपेत् । अनन्तरं प्रयाजाः । ततः प्रधानयागा इति बोध्यम् । प्रधानेषु देवताः पूर्वमुक्ताः । तत्र आग्नेयादीनां हविषामवदान-क्रमेण होमः । एककपालस्य पुरोडाशस्य तु न अवदानादिकम् । किं तु यथा पात्रे स्थितस्तथैवापर्थावर्तयन् तदर्थनिर्मितशिक्येन सहैव तं गृहीत्वाग्नौ प्रक्षिपेत् । पात्रस्थमाज्यं च अवश्च्योतयेत् । ततः चतुर्भिः मधु, माधवः, शुक्रः, शुचिः इत्येवंरूपैः मासनामभिः एककपालपुरोडाश-मभित आज्येन जुहुयात् । ततः स्विष्टकृदिडाभक्षणानूयाजादिषु परिधि-प्रहरणान्तेषु प्रकृतिवदनुष्ठिनेषु कर्मसु वाजिनपात्रं गृहीत्वा ततो वाजिन-मुपरितः जुह्वां तथा स्रावयेत् यथा वाजिनं जुहूतो बहिर्बर्हिष उपरि ॥ [1]

Tamil Translation (தமிழ்)

யக்ஞதத்துவ பிரகாசம் 46

அஷ்டாகபால புரோடாசம், சரு, துவாதசகபால புரோடாசம், சரு, பிஷ்டக சரு, ஸப்தகபால புரோடாசம், ஆமிக்ஷா, ஏககபால புரோடாசம் என்பவை வரிசைப்படி யாகப் பொருட்கள் (திரவியங்கள்). அக்னி, ஸோமன், ஸவிதா, ஸரஸ்வதி, பூஷா, மருத்கள், விஷ்வே தேவர்கள், தியாவாப்ருதிவ்யௌ என்போர் வரிசைப்படி தேவதைகள்.

அங்கு ஆமிக்ஷா தயாரிப்பதற்காக யாகத்திற்கு முதல் நாள் சடங்குகளுக்குப் பிறகு, கன்றுகளைப் பிரித்து பால் கறந்து, சாதாரணத் தயிர் கொண்டு உறை ஊற்றி வைக்க வேண்டும். சதுர்தசி அன்றே தர்ப்பை, சமித்துக்களைச் சேகரிக்க வேண்டும். பின்னர் பௌர்ணமி காலை அக்னிஹோத்ரம் செய்து, பால் கறந்து, அந்தப் பாலை ஆஹவனீய அக்னியில் காய்ச்ச வேண்டும். பால் நன்கு கொதிக்கும்போது முதல் நாள் தயாரித்த தயிரை அதில் ஊற்ற வேண்டும். அது இரு வகையாக மாறும் - கெட்டியான பகுதி மற்றும் திரவப் பகுதி. கெட்டியான பகுதி 'ஆமிக்ஷா' எனப்படும்; திரவப் பகுதி 'வாஜினம்' எனப்படும்.

பின்னர் புரோடாசம் மற்றும் சருவிற்காக நெல்லை அந்தந்த தேவதைகளுக்கு ஒதுக்கி, குத்தி அரிசியாக்கி, புரோடாசத்திற்காக மாவாக அரைத்து தர்ஷபூர்ணமாஸம் போலச் செய்ய வேண்டும். வெவ்வேறு பாத்திரங்களில் சருவைச் சமைக்க வேண்டும். பிரயாஜ ஹோமத்திற்காக ஜுஹூவில் நெய்யையும், அனுயாஜத்திற்காகப் பாத்திரத்தில் நெய் மற்றும் தயிர் கலந்த ப்ருஷதாஜ்யத்தையும் எடுக்க வேண்டும். இதில் ஒன்பது பிரயாஜங்கள் மற்றும் ஒன்பது அனுயாஜங்கள் உள்ளன. ஏககபால புரோடாசத்தைப் பாத்திரத்தில் வைத்து, அதன் தலைப்பகுதி மட்டும் தெரியும்படி நெய்யால் நிரப்ப வேண்டும். பின்னர் அగ్னியை మత్తిత్తు (மந்தனம்) ஆஹவனீயத்தில் இட்டுப் பிரதான யாகங்களைச் செய்ய வேண்டும். ஏககபால புరోடாசத்தை வெட்டாமல் அப்படியே அக்னியில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். பின்னர் மது, மாதவன், சுக்ரன், சுசி ஆகிய நான்கு மாதப் பெயர்களைக் கூறி நெய்யால் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். இறுதியில் வாஜினத்தைத் தர்ப்பைகளின் மேல் சொரிய வேண்டும்.

---

Telugu Translation (తెలుగు)

యజ్ఞతత్వ ప్రకాశము 46

అష్టాకపాల పురోడాశము, చరువు, ద్వాదశకపాల పురోడాశము, చరువు, పిష్టక చరువు, సప్తకపాల పురోడాశము, ఆమిక్ష, ఏకకపాల పురోడాశము అనేవి వరుసగా ద్రవ్యములు. అగ్ని, సోముడు, సవిత, సరస్వతి, పూష, మరుత్తులు, విశ్వేదేవతలు, ద్యావాపృథివ్యులు వరుసగా దేవతలు.

అక్కడ ఆమిక్షను తయారు చేయడం కోసం పర్వదినానికి ముందు రోజు సన్నాహక కార్యక్రమాల తర్వాత, దూడలను వేరు చేసి పాలు పితికి, సాధారణ పెరుగుతో తోడు పెట్టి ఉంచాలి. చతుర్దశి నాడే దర్భలు, సమిధలను సేకరించాలి. అనంతరం పౌర్ణమి ఉదయం అగ్నిహోత్రం చేసి, పాలు పితికి, ఆ పాలను ఆహవనీయ అగ్నిలో మరిగించాలి. పాలు బాగా మరిగేటప్పుడు ముందు రోజు సిద్ధం చేసిన పెరుగును అందులో పోయాలి. అది రెండు రకాలుగా మారుతుంది - గట్టి పడిన భాగము మరియు ద్రవ భాగము. గట్టి పడిన భాగము 'ఆమిక్ష' అని, ద్రవ భాగము 'వాజినము' అని పిలవబడుతుంది.

అనంతరం పురోడాశము మరియు చరువు కోసం వడ్లను ఆయా దేవతలకు కేటాయించి, దంచి బియ్యము చేసి, పురోడాశము కోసం పిండిని విసిరి దర్శపూర్ణమాసముల వలె సిద్ధం చేయాలి. వేర్వేరు పాత్రలలో చరువును వండాలి. ప్రయాజ హోమం కోసం జుహూలో నెయ్యిని, అనుయాజ హోమం కోసం పాత్రలో నెయ్యి మరియు పెరుగు కలిసిన పృషదాజ్యాన్ని తీసుకోవాలి. ఇందులో తొమ్మిది ప్రయాజలు మరియు తొమ్మిది అనుయాజలు ఉంటాయి. ఏకకపాల పురోడాశాన్ని పాత్రలో ఉంచి, దాని పైభాగం మాత్రమే కనిపించేలా నెయ్యితో నింపాలి. అనంతరం అగ్నిని మథించి ఆహవనీయంలో వేసి ప్రధాన యాగాలను నిర్వహించాలి. ఏకకపాల పురోడాశాన్ని ముక్కలు చేయకుండా అలాగే అగ్నిలో సమర్పించాలి. తర్వాత మధువు, మాధవుడు, శుక్రుడు, శుచి అనే నాలుగు మాస నామాలతో నెయ్యితో హోమం చేయాలి. చివరగా వాజినమును దర్భలపై ధారగా పోయాలి.