Yagna Tatwa Prakashika Page 057

 

Samskrutha Moolam (దేవనాగరి)

वैश्वदेवपर्व ४५

१०. वपाश्रपण्यौ द्वे वपापाकार्थे ।
११. पृषदाज्यधानी अनूयाजार्थपृषदाज्यधारणार्थम् ।
१२. वसाहवनी वसाहोमार्थम् ।
१३. हृदयशूलं (कण्टकः) हृदयपाकार्थम् ।
१४. सिकताः उपयमनार्थाः ।
१५. अरणी अग्निमन्थनार्थे ।
१६. प्लक्षशाखा वेदेराच्छादनार्था पशुपाकरणार्था च ।
१७. मैत्रावरुणदण्डः औदुम्बरः मैत्रावरुणस्य धारणार्थः ।
१८. अभ्रिः यूपावटखननार्था ।
१९. मन्धिप्रमन्थिरजवः अग्निमन्थनार्थाः ।
२०. पशुः तत्र तत्र विहितश्छागादिः, आज्यं च यागार्थम् ।

चातुर्मास्यानि

अथ चातुर्मास्यानि निरूप्यन्ते । तानि द्विविधानि — स्वतन्त्राणि राजसूयान्तर्गतानि च । राजसूयमनुतिष्ठता क्षत्रियेणैव राज्ञा राजसूय-प्रयोगमध्य एवानुष्ठेयानि राजसूयान्तर्गतानि । न ब्राह्मणवैश्ययोस्तत्राधि-कारः । स्वतन्त्रेषु तेषु त्रैवर्णिकानामधिकारः । तानि चाग्निहोत्रदर्शपूर्णमास-वन्नित्यानि प्रतिसंवत्सरमनुष्ठेयानि ॥

तत्र चत्वारि पर्वाणि — वैश्वदेवः, वरुणप्रघासाः, साकमेधाः, शुनशीरीयश्चेति । अत्र पर्वसु पौर्णमासीष्वनुष्ठेयत्वात् पर्वशब्देन ते यागा उच्यन्ते । इष्टिरूपेष्वत्र चत्वार एव ऋत्विजः । वरुणप्रघासेषु परं प्रति-प्रस्थाता एकोऽधिकः ॥

वैश्वदेवपर्व

तत्र फाल्गुन्यां चैत्र्यां वा पूर्णिमायां वैश्वदेवपर्वणोऽनुष्ठानम् । फाल्गुन्यामेवेति कात्यायनः । तद‌नुष्ठास्यन् ततः पूर्वस्यां चतुर्दश्या-मन्वारम्भणीयेष्टिं तत्स्थानापन्नां वैश्वानरपार्जन्येष्टिं वा अनुतिष्ठेत् ॥

इष्टिरियं कर्तुः कर्मारम्भयोग्यतासंपादिका । द्वादशकपालः पुरोडाशः चरुश्च द्रव्यम् । वैश्वानरः पर्जन्यश्च देवते । तामिष्टिकल्पेन अनुष्ठाय श्वोभूते वैश्वदेवपर्वानुष्ठानम् । तत्राष्टौ यागाः — आग्नेयः, सौम्यः, सावित्रः, सारस्वतः, पौष्णः, मारुतः, वैश्वदेवः, द्यावापृथिव्य इति ।

---

Tamil Translation (தமிழ்)

வைஷ்வதேவ பர்வம் 45

வபாஷ்ரபணிகள் (11) ப்ருஷதாஜ்ய தானி (நெய் ஏந்த), (12) வஸாஹோம ஹவணி, (13) ஹிருதய சூலம் (இதயம் சுட), (14) மணல் (ஸிகதா), (15) அரணி (அக்னி உண்டாக்க), (16) பிலக்ஷக் கிளை (வேதியை மூட), (17) அத்தி மரத் தண்டு, (18) மண்வெட்டி (அப்ரி), (19) கயிறுகள், (20) பசு (ஆடு) மற்றும் நெய் ஆகியவை யாகத்திற்குத் தேவையானவை.

சாதுர்மாஸ்யங்கள் (Chathurmasyani):

இனி சாதுர்மாஸ்யங்கள் விளக்கப்படுகின்றன — இவை ஸ்வதந்த்ரம் மற்றும் ராஜசூயத்தின் அங்கமாக இருப்பவை என இருவகைப்படும். ராஜசூய யாகம் செய்யும் சத்திரிய மன்னர்கள் அதன் ஒரு பகுதியாக இதைச் செய்வர். தனிப்பட்ட முறையில் செய்யும் சாதுர்மாஸ்யங்களில் மூன்று வர்ணத்தவருக்கும் (பிராமண, சத்திரிய, வைசியர்) அதிகாரம் உண்டு. இவை ஆண்டுதோறும் செய்யப்பட வேண்டிய நித்திய கர்மங்களாகும்.

இதில் நான்கு பர்வங்கள் உள்ளன: (1) வைஷ்வதேவம், (2) வருணப்ரகாஸம், (3) ஸாகமேதம், (4) சுநஸீரீயம். பௌர்ணமி அன்று செய்யப்படுவதால் இவை 'பர்வம்' எனப்படுகின்றன. இதில் நான்கு ரித்விக்குகள் இருப்பர்.

வைஷ்வதேவ பர்வம் (Vaisvadevaparyam):

இது பங்குனி அல்லது சித்திரை பௌர்ணமி அன்று செய்யப்படும். இதற்கு முதல் நாள் சதுர்தசி அன்று வைஷ்வாநர-பார்ஜன்ய இஷ்டியைச் செய்ய வேண்டும். இதில் அக்னி (ஆக்நேய), ஸோம, ஸாவித்ர, ஸாரஸ்வத, பௌஷ்ண, மாருத, வைஷ்வதேவ மற்றும் தியாவாப்ருதிவ்ய என எட்டு யாகங்கள் உள்ளன.

---

Telugu Translation (తెలుగు)

వైశ్వదేవపర్వము 45

(10) వపాశ్రపణులు (కొవ్వును ఉడికించుటకు), (11) పృషదాజ్య ధాని (నెయ్యిని ఉంచుటకు), (12) వసాహోమ హవణి, (13) హృదయ శూలము (గుండెను ఉడికించుటకు), (14) ఇసుక (సికత), (15) అరణి (అగ్నిని పుట్టించుటకు), (16) ప్లక్ష శాఖ (వేదిని కప్పుటకు), (17) మేడి కర్ర, (18) అప్రి (గుంత తవ్వడానికి), (19) తాళ్లు, (20) పశువు (మేక) మరియు నెయ్యి యాగమునకు కావలసినవి.

చాతుర్మాస్యములు (Chathurmasyani):

ఇక చాతుర్మాస్యముల గురించి — ఇవి స్వతంత్రము మరియు రాజసూయ యాగములో భాగము అని రెండు రకములు. రాజసూయ యాగము చేసే క్షత్రియ రాజులు దానిలో భాగంగా వీటిని నిర్వహిస్తారు. స్వతంత్రముగా చేసే చాతుర్మాస్యములలో మూడు వర్ణాల వారికి (బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య) అధికారము ఉంటుంది. ఇవి ప్రతి సంవత్సరం నిర్వహించవలసిన నిత్య కర్మలు.

ఇందులో నాలుగు పర్వాలు ఉన్నాయి: (1) వైశ్వదేవము, (2) వరుణప్రఘాసము, (3) సాకమేధము, (4) శునశీరీయము. పౌర్ణమి నాడు నిర్వహించేవి కాబట్టి వీటిని 'పర్వము'లని అంటారు. ఇందులో నలుగురు ఋత్విక్కులు ఉంటారు.

వైశ్వదేవపర్వము (Vaisvadevaparyam):

ఇది ఫాల్గుణ లేదా చైత్ర పౌర్ణమి నాడు నిర్వహించబడుతుంది. దీనికి ముందు రోజు చతుర్దశి నాడు వైశ్వానర-పార్జన్య ఇష్టిని నిర్వహించాలి. ఇందులో ఆగ్నేయ, సౌమ్య, సావిత్ర, సారస్వత, పౌష్ణ, మారుత, వైశ్వదేవ మరియు ద్యావాపృథివ్య అని ఎనిమిది యాగములు ఉంటాయి.