Samskrutha Moolam
यज्ञपात्राणि ३५
७. अग्निहोत्रध्रुवः— स्रववत् हंसमुखसदृशैकप्रणालिकायुतो वैकङ्कतः ।
८. उलूखलम्— अर्थलक्षणं वरणकाष्ठनिर्मितम् ।
९. मुसलम्— अर्थलक्षणं वरणकाष्ठनिर्मితమ్ । खादिरं मुसलं कार्यं पालाशः स्यादुखलः । यद्वोभौ वारणौ कार्यों तदभावेऽन्यवृक्षजौ ॥
१०. कूर्चः— बाहुमात्रः पीठाकारः ।
११. इडापात्री— अरत्निमात्री चतुरङ्गुलदण्डा मध्यसङ्गृहीता, न वा, चतुरङ्गुलपरिणाहवती ।
१२. पुरोडाशपात्री— प्रादेशमात्री समचतुरश्रा षडङ्गुलवृत्तखातवती ।
१३. शम्या— बाहुमात्री पद्मकोशवत् पृथुतीक्ष्णाग्रमुखा (गदावत्) ।
१४. उपवेषः— प्रादेशमात्रः पलाशशास्त्रातः कृत्तः ।
१५. प्राशित्रहरणम्— गोकर्णाकृति ।
१६. शूर्पम्— वैणवं यथेच्छपरिमाणम् ।
१७. चमसः— त्र्यङ्गुलदण्डः चतुरङ्गुलोच्छ्रायः षडङ्गुलविस्तारः प्रादेशमात्रो वरणकाष्ठनिर्मितः । (अप्प्रणयनार्थः) ।
१८. योक्त्रम्— मुञ्जनिर्मितम् (पत्न्याः कट्यां बन्धनार्थम्) ।
१९. मदन्तीपात्रम्— पित्तलमयम्, संयवनाथीनामपामुष्णीकरणाय ।
२०. मेक्षणम्— वरणवृक्षनिर्मितं पिष्टसंयवनार्थमरत्निमात्रम् ।
२१. अन्वाहार्यस्थाली— पुरुषचतुष्टयभोजनपर्याप्तान्नपचनयोग्यं ताम्रं वैत्तलं वा पाकपात्रम् ।
२२. पिष्टलेपपात्रम्— वरणवृक्षनिर्मितम् ।
२३. फलीकरणपात्रम्— वरणवृक्षनिर्मितं प्रादेशमात्रम् ।
२४. शकटः— लौकिकशकटाकार एवार्थलक्षणः ।
२५. कपालानि— एकोनविंशतिः स्फुटितभाण्डावयवभूतानि वर्तुलानि, चतुरश्रार्धचतुरश्राणि वा ।
२६. इध्मकाष्ठानि— यज्ञियवृक्षकाष्ठानि चानीन्धनार्थम् ।
२७. कुशाः— वेद्यास्तरणपवित्रकरणपरिस्तरणार्थाः ।
२८. अध्वर्युब्रह्मयजमानानामासनानि दर्भमयानि दारवाणि वा ।
८. उलूखलम्— अर्थलक्षणं वरणकाष्ठनिर्मितम् ।
९. मुसलम्— अर्थलक्षणं वरणकाष्ठनिर्मితమ్ । खादिरं मुसलं कार्यं पालाशः स्यादुखलः । यद्वोभौ वारणौ कार्यों तदभावेऽन्यवृक्षजौ ॥
१०. कूर्चः— बाहुमात्रः पीठाकारः ।
११. इडापात्री— अरत्निमात्री चतुरङ्गुलदण्डा मध्यसङ्गृहीता, न वा, चतुरङ्गुलपरिणाहवती ।
१२. पुरोडाशपात्री— प्रादेशमात्री समचतुरश्रा षडङ्गुलवृत्तखातवती ।
१३. शम्या— बाहुमात्री पद्मकोशवत् पृथुतीक्ष्णाग्रमुखा (गदावत्) ।
१४. उपवेषः— प्रादेशमात्रः पलाशशास्त्रातः कृत्तः ।
१५. प्राशित्रहरणम्— गोकर्णाकृति ।
१६. शूर्पम्— वैणवं यथेच्छपरिमाणम् ।
१७. चमसः— त्र्यङ्गुलदण्डः चतुरङ्गुलोच्छ्रायः षडङ्गुलविस्तारः प्रादेशमात्रो वरणकाष्ठनिर्मितः । (अप्प्रणयनार्थः) ।
१८. योक्त्रम्— मुञ्जनिर्मितम् (पत्न्याः कट्यां बन्धनार्थम्) ।
१९. मदन्तीपात्रम्— पित्तलमयम्, संयवनाथीनामपामुष्णीकरणाय ।
२०. मेक्षणम्— वरणवृक्षनिर्मितं पिष्टसंयवनार्थमरत्निमात्रम् ।
२१. अन्वाहार्यस्थाली— पुरुषचतुष्टयभोजनपर्याप्तान्नपचनयोग्यं ताम्रं वैत्तलं वा पाकपात्रम् ।
२२. पिष्टलेपपात्रम्— वरणवृक्षनिर्मितम् ।
२३. फलीकरणपात्रम्— वरणवृक्षनिर्मितं प्रादेशमात्रम् ।
२४. शकटः— लौकिकशकटाकार एवार्थलक्षणः ।
२५. कपालानि— एकोनविंशतिः स्फुटितभाण्डावयवभूतानि वर्तुलानि, चतुरश्रार्धचतुरश्राणि वा ।
२६. इध्मकाष्ठानि— यज्ञियवृक्षकाष्ठानि चानीन्धनार्थम् ।
२७. कुशाः— वेद्यास्तरणपवित्रकरणपरिस्तरणार्थाः ।
२८. अध्वर्युब्रह्मयजमानानामासनानि दर्भमयानि दारवाणि वा ।
தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு (Tamil Translation)
யக்ஞ பாத்திரங்கள் 35
- அக்னிஹோத்ர துருவா: விக்கங்கத மரத்தால் ஆனது, ஸ்ருவம் போன்ற வடிவம் மற்றும் அன்னத்தின் முகம் போன்ற ஒரு குழாய் கொண்டது.
- உலூக்கலம் (உரல்): வரண மரத்தால் ஆனது.
- முஸலம் (உலக்கை): வரண மரத்தால் அல்லது கருங்காலி மரத்தால் ஆனது; உரல் பலாச மரத்தால் இருக்க வேண்டும். அல்லது இரண்டுமே வரண மரத்தால் இருக்கலாம்.
- கூர்ச்சம்: ஒரு முழ அளவு கொண்டது, பீடம் போன்ற வடிவம் உடையது.
- இடாபாத்ரி: கையின் முழங்கை அளவு நீளம் மற்றும் நான்கு அங்குலத் தடிமன் கொண்டது.
- புரோடாசபாத்ரி: ஒரு சாண் அளவு நீளம் கொண்ட சதுர வடிவம் மற்றும் ஆறு அங்குலப் பள்ளம் உடையது.
- ஷம்யா: ஒரு முழ அளவு நீளம், தாமரை மொட்டு போன்ற வடிவம் மற்றும் கூர்மையான முனை (கதை போன்றது) கொண்டது.
- உபவேஷம்: ஒரு சாண் அளவு நீளம் கொண்ட பலாச மரக் கிளையிலிருந்து வெட்டப்பட்டது.
- ப்ராஷித்ரஹரணம்: பசுவின் காது போன்ற வடிவம் கொண்டது.
- சுர்ப்பம் (முறம்): மூங்கிலால் ஆனது, தேவையான அளவுடையது.
- சமஸம்: மூன்று அங்குலக் காம்பு, நான்கு அங்குல உயரம் மற்றும் ஆறு அங்குல அகலம் கொண்டது; வரண மரத்தால் ஆனது (புனித நீரை ஏந்தப் பயன்படுவது).
- யோக்த்ரம்: முஞ்சைப் புல்லால் ஆனது (யஜமானரின் மனைவியின் இடுப்பில் கட்டப் பயன்படுவது).
- மதந்தீபாத்திரம்: பித்தளையால் ஆனது, நீரைச் சூடுபடுத்தப் பயன்படுவது.
- மேக்ஷணம்: வரண மரத்தால் ஆனது, மாவு பிசையப் பயன்படுவது.
- அன்வாஹார்யஸ்தாலீ: நான்கு பேர் உண்பதற்குத் தேவையான உணவைச் சமைக்கக்கூடிய தாமிரம் அல்லது பித்தளைப் பாத்திரம்.
- பிஷ்டலேபபாத்திரம்: வரண மரத்தால் ஆனது.
- பலிகரணபாத்திரம்: வரண மரத்தால் ஆனது, ஒரு சாண் அளவு நீளம் கொண்டது.
- ஷகடம் (வண்டி): சாதாரண வண்டியின் வடிவம் போன்றது.
- கபாலங்கள்: பத்தொன்பது மண்பாண்ட ஓடுகள்; வட்டமாகவோ அல்லது சதுரமாகவோ இருக்கலாம்.
- இத்மகாஷ்டங்கள்: யாகத்திற்குப் பயன்படும் விறகுகள்.
- குஷா (தர்ப்பை): வேதியைப் பரப்பவும் தூய்மைப்படுத்தவும் பயன்படுபவை.
- ஆசனங்கள்: அத்வர்யு, பிரம்மா மற்றும் யஜமானருக்கான தர்பை அல்லது மரத்தால் ஆன ஆசனங்கள்.
తెలుగు అనువాదం (Telugu Translation)
యజ్ఞ పాత్రలు 35
- అగ్నిహోత్ర ధ్రువ: వికంకత కర్రతో చేయబడినది, స్రువము వంటి ఆకారం మరియు హంస ముఖం వంటి ఒక ప్రణాళిక (కుళాయి) కలిగినది.
- ఉలూఖలము (రోలు): వరణ కర్రతో చేయబడినది.
- ముసలము (రోకలి): వరణ లేదా చండ్ర కర్రతో చేయబడినది; రోలు మోదుగ కర్రతో ఉండాలి. లేదా రెండూ వరణ కర్రతో ఉండవచ్చు.
- కూర్చము: బాహువు (చేయి) అంత పొడవు, పీఠం ఆకారం కలిగినది.
- ఇడాపాత్రి: మోచేయి అంత పొడవు మరియు నాలుగు అంగుళాల వెడల్పు కలిగినది.
- పురోడాశపాత్రి: జానెడు పొడవు కలిగిన సమచతురస్ర పాత్ర, ఆరు అంగుళాల గుండ్రని பள்ளం కలిగినది.
- శమ్య: బాహువు అంత పొడవు, తామర మొగ్గ వంటి ఆకారం మరియు పదునైన మొన (గద వంటిది) కలిగినది.
- ఉపవేషము: జానెడు పొడవు కలిగిన మోదుగ కొమ్మ నుండి కోయబడినది.
- ప్రాశిత్రహరణము: ఆవు చెవి ఆకారం కలిగినది.
- శూర్పము (చాట): వెదురుతో చేయబడినది, కావలసిన పరిమాణంలో ఉంటుంది.
- చమసము: మూడు అంగుళాల కాడ, నాలుగు అంగుళాల ఎత్తు మరియు ఆరు అంగుళాల వెడల్పు కలిగినది; వరణ కర్రతో చేయబడినది (నీటిని తీసుకెళ్లడానికి ఉపయోగించేది).
- యోక్త్రము: ముంజ గడ్డితో చేయబడినది (యజమాని భార్య నడుముకు కట్టడానికి ఉపయోగించేది).
- మదంతీపాత్రము: ఇత్తడితో చేయబడినది, నీటిని వేడి చేయడానికి ఉపయోగించే పాత్ర.
- మేక్షణము: వరణ కర్రతో చేయబడినది, పిండిని కలపడానికి ఉపయోగించే పాత్ర.
- అన్వాహార్యస్థాలి: నలుగురు వ్యక్తులు భోజనం చేయడానికి సరిపడా అన్నాన్ని వండగలిగే రాగి లేదా ఇత్తడి పాత్ర.
- పిష్టలేపపాత్రము: వరణ కర్రతో చేయబడినది.
- ఫలీకరణపాత్రము: వరణ కర్రతో చేయబడినది, జానెడు పొడవు కలిగినది.
- శకటము (బండి): సాధారణ బండి ఆకారం కలిగినది.
- కపాలాలు: పందొమ్మిది మట్టి పెంకులు; గుండ్రంగా లేదా చతురస్రంగా ఉండవచ్చు.
- ఇధ్మకాష్ఠాలు: యజ్ఞంలో సమిధలుగా వాడే కర్రలు.
- కుశలు (దర్భలు): వేదిని పరచడానికి మరియు పవిత్రం చేయడానికి ఉపయోగించేవి.
- ఆసనాలు: అధ్వర్యుడు, బ్రహ్మ మరియు యజమానుల కోసం దర్భలతో లేదా కర్రతో చేసిన ఆసనాలు.
No comments:
Post a Comment