सोमयागनिरूपणम्
६१
दक्षिणादानात् पूर्वं न कृष्णविषाणं विसृजेत् । न दन्तान् दर्शयेत् । नोच्चैर्हसेत् । नानृतं वदेत् । न मांसमश्नीयात् । न स्त्रिय उपेयात् । नोपरि खट्वा दौ शयीत । न सन्ध्ययोः प्राग्वंशाद्वहिर्गच्छेत् । यावद्दीश्चमग्निहोत्रदर्श-पूर्णमासादीनि श्रौतकर्माण्यपि नानुतिष्ठेत् । न अन्यस्मै किञ्चिद्दद्यात् । दीक्षाव्यञ्जकानि कृष्णाजिनादीनि सर्वदा धारयेत् ॥
॥ एतावत् प्रथमदिनकृत्यम् ॥
६१
दक्षिणादानात् पूर्वं न कृष्णविषाणं विसृजेत् । न दन्तान् दर्शयेत् । नोच्चैर्हसेत् । नानृतं वदेत् । न मांसमश्नीयात् । न स्त्रिय उपेयात् । नोपरि खट्वा दौ शयीत । न सन्ध्ययोः प्राग्वंशाद्वहिर्गच्छेत् । यावद्दीश्चमग्निहोत्रदर्श-पूर्णमासादीनि श्रौतकर्माण्यपि नानुतिष्ठेत् । न अन्यस्मै किञ्चिद्दद्यात् । दीक्षाव्यञ्जकानि कृष्णाजिनादीनि सर्वदा धारयेत् ॥
॥ एतावत् प्रथमदिनकृत्यम् ॥
द्वितीयदिनकृत्यम्
ततो द्वितीयस्मिन् दिने आवश्यकं कर्म कृत्वा प्रातरेव प्रायणीयेष्टिं कुर्यात् । तत्र पञ्च देवताः । पथ्या स्वस्तिः प्रथमा । अग्निर्द्वितीयः । सोमस्तृतीयः । सविता चतुर्थः । अदितिः पञ्चमी । तत्र पथ्यादीनां चतुर्णामाज्यं द्रव्यम् । अदितेरोदनः । आहवनीयेऽन्रौ तमोदनं पक्त्वा आहवनीय एव पूर्वादिषु चतसृष्वपि दिक्षु पथ्यादिभ्यः क्रमेण आज्यं हुत्वा मध्ये अदित्या ओदनं जुहुयात् । यस्मिन्नोदनः पक्व तत् पात्रमप्रक्षाल्यैव कचित् स्थापयेत् । तथैवोदयनीयेष्टिहविःपाकार्थं तदुपयुञ्जीत ॥
ततो द्वितीयस्मिन् दिने आवश्यकं कर्म कृत्वा प्रातरेव प्रायणीयेष्टिं कुर्यात् । तत्र पञ्च देवताः । पथ्या स्वस्तिः प्रथमा । अग्निर्द्वितीयः । सोमस्तृतीयः । सविता चतुर्थः । अदितिः पञ्चमी । तत्र पथ्यादीनां चतुर्णामाज्यं द्रव्यम् । अदितेरोदनः । आहवनीयेऽन्रौ तमोदनं पक्त्वा आहवनीय एव पूर्वादिषु चतसृष्वपि दिक्षु पथ्यादिभ्यः क्रमेण आज्यं हुत्वा मध्ये अदित्या ओदनं जुहुयात् । यस्मिन्नोदनः पक्व तत् पात्रमप्रक्षाल्यैव कचित् स्थापयेत् । तथैवोदयनीयेष्टिहविःपाकार्थं तदुपयुञ्जीत ॥
सोमक्रयः
ततस्सोमक्रयः । तदर्थं यया गवा सोमं क्रेतुमिच्छति यजमानः तां सोमशकटसमीपं नीत्वा अवस्थाप्य, कुत्सितेन ब्राह्मणेन शूद्रेण वा शकटेऽवधाय आनीतं सोमं $^क
३. अजा | ९. वत्सतरी
४-५. धेनुस्सवत्सा | १०. वासः
६. ऋषभः | इति दश ।
ततस्सोमक्रयः । तदर्थं यया गवा सोमं क्रेतुमिच्छति यजमानः तां सोमशकटसमीपं नीत्वा अवस्थाप्य, कुत्सितेन ब्राह्मणेन शूद्रेण वा शकटेऽवधाय आनीतं सोमं $^क
^ख$
३. अजा | ९. वत्सतरी
४-५. धेनुस्सवत्सा | १०. वासः
६. ऋषभः | इति दश ।
क. सोममध्यपतितानि तृणादीन्यपाकृत्य सोमस्य संशोधनं विचयनम् ।
ख. सद्योऽतिक्रान्तबालभावः ऋषभो वत्सतरः ।
ख. सद्योऽतिक्रान्तबालभावः ऋषभो वत्सतरः ।
சோமயாக நிரூபணம்
61
தட்சிணை வழங்குவதற்கு முன்பு மான்கொம்பைக் கைவிடக் கூடாது. பற்களைக் காட்டக் கூடாது (சிரிக்கக் கூடாது). உரக்கச் சிரிக்கக் கூடாது. பொய் பேசக் கூடாது. மாமிசம் உண்ணக் கூடாது. பெண்களை நெருங்கக் கூடாது. கட்டில் போன்றவற்றின் மேல் உறங்கக் கூடாது. காலை மற்றும் மாலை சந்தி நேரங்களில் யாக சாலையை விட்டு வெளியே செல்லக் கூடாது. தீட்சை காலத்தில் அக்னிஹோத்திரம், தர்சபூர்ணமாசம் போன்ற பிற ச்ரௌத கர்மாக்களையும் செய்யக் கூடாது. மற்றவர்களுக்கு எதையும் தானமாக அளிக்கக் கூடாது. தீட்சைக்கான அடையாளங்களான கிருஷ்ணாஜினம் (மான்தோல்) முதலியவற்றை எப்போதும் தரித்திருக்க வேண்டும்.
|| இத்துடன் முதல் நாள் கடமைகள் முடிகின்றன ||
61
தட்சிணை வழங்குவதற்கு முன்பு மான்கொம்பைக் கைவிடக் கூடாது. பற்களைக் காட்டக் கூடாது (சிரிக்கக் கூடாது). உரக்கச் சிரிக்கக் கூடாது. பொய் பேசக் கூடாது. மாமிசம் உண்ணக் கூடாது. பெண்களை நெருங்கக் கூடாது. கட்டில் போன்றவற்றின் மேல் உறங்கக் கூடாது. காலை மற்றும் மாலை சந்தி நேரங்களில் யாக சாலையை விட்டு வெளியே செல்லக் கூடாது. தீட்சை காலத்தில் அக்னிஹோத்திரம், தர்சபூர்ணமாசம் போன்ற பிற ச்ரௌத கர்மாக்களையும் செய்யக் கூடாது. மற்றவர்களுக்கு எதையும் தானமாக அளிக்கக் கூடாது. தீட்சைக்கான அடையாளங்களான கிருஷ்ணாஜினம் (மான்தோல்) முதலியவற்றை எப்போதும் தரித்திருக்க வேண்டும்.
|| இத்துடன் முதல் நாள் கடமைகள் முடிகின்றன ||
இரண்டாம் நாள் கடமைகள்
பின்னர் இரண்டாம் நாளில் நித்ய கர்மாக்களை முடித்து காலையிலேயே 'ப்ராயணீயேஷ்டி' செய்ய வேண்டும். அதில் ஐந்து தேவதைகள் உள்ளனர்: முதலாவது பத்யா ஸ்வஸ்தி, இரண்டாவது அக்னி, மூன்றாவது சோமன், நான்காவது ஸவிதா, ஐந்தாவது அதிதி. அதில் முதல் நான்கு தேவதைகளுக்கு நெய் அர்ப்பணப் பொருளாகும். அதிதிக்கு 'ஓதனம்' (அன்னம்) அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆஹவனீய அக்னியில் அந்த அன்னத்தைச் சமைத்து, அதே அக்னியில் கிழக்கு முதலான நான்கு திசைகளிலும் பத்யா முதலிய தேவதைகளுக்கு முறையாக நெய்யை ஆஹுதி செய்து, நடுவில் அதிதிக்காக அன்னத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அன்னம் சமைக்கப்பட்ட அந்தப் பாத்திரத்தைக் கழுவாமல் அப்படியே ஓரிடத்தில் வைக்க வேண்டும். பின்னர் அதனை 'உதயனீயேஷ்டி' எனும் யாகத்தில் ஹவிஸ் சமைக்கப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
பின்னர் இரண்டாம் நாளில் நித்ய கர்மாக்களை முடித்து காலையிலேயே 'ப்ராயணீயேஷ்டி' செய்ய வேண்டும். அதில் ஐந்து தேவதைகள் உள்ளனர்: முதலாவது பத்யா ஸ்வஸ்தி, இரண்டாவது அக்னி, மூன்றாவது சோமன், நான்காவது ஸவிதா, ஐந்தாவது அதிதி. அதில் முதல் நான்கு தேவதைகளுக்கு நெய் அர்ப்பணப் பொருளாகும். அதிதிக்கு 'ஓதனம்' (அன்னம்) அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ஆஹவனீய அக்னியில் அந்த அன்னத்தைச் சமைத்து, அதே அக்னியில் கிழக்கு முதலான நான்கு திசைகளிலும் பத்யா முதலிய தேவதைகளுக்கு முறையாக நெய்யை ஆஹுதி செய்து, நடுவில் அதிதிக்காக அன்னத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அன்னம் சமைக்கப்பட்ட அந்தப் பாத்திரத்தைக் கழுவாமல் அப்படியே ஓரிடத்தில் வைக்க வேண்டும். பின்னர் அதனை 'உதயனீயேஷ்டி' எனும் யாகத்தில் ஹவிஸ் சமைக்கப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
சோமக் கிரயம் (சோம விலைக்கு வாங்குதல்)
அதன்பிறகு சோமக் கிரயம் நடைபெறும். அதற்காக யஜமானன் எந்தப் பசுவைக் கொடுத்து சோமக் கொடியை வாங்க விரும்புகிறானோ, அந்தப் பசுவை சோம வண்டியின் அருகில் கொண்டு வந்து நிறுத்தி, ஒரு பிராமணனைக் கொண்டோ அல்லது சூத்திரனைக் கொண்டோ வண்டியில் கொண்டு வரப்பட்ட சோமக் கொடியை $^க$ஆராய்ந்து எடுத்து, விரல்களால் தேவையான அளவு சோமனை அளந்து, ஒரு பட்டுத் துணியில் வைத்து சோம விற்பனையாளரின் கையில் கொடுத்து, "சோம விற்பனையாளரே, உமது சோமன் விற்பனைக்கு உரியதா?" என்று கேட்க வேண்டும். அவர் "ஆம்" என்று சொன்ன பிறகு, வரிசையாகப் பத்து பொருட்களைக் கொடுத்து அதை வாங்க வேண்டும். அவை —
அதன்பிறகு சோமக் கிரயம் நடைபெறும். அதற்காக யஜமானன் எந்தப் பசுவைக் கொடுத்து சோமக் கொடியை வாங்க விரும்புகிறானோ, அந்தப் பசுவை சோம வண்டியின் அருகில் கொண்டு வந்து நிறுத்தி, ஒரு பிராமணனைக் கொண்டோ அல்லது சூத்திரனைக் கொண்டோ வண்டியில் கொண்டு வரப்பட்ட சோமக் கொடியை $^க$ஆராய்ந்து எடுத்து, விரல்களால் தேவையான அளவு சோமனை அளந்து, ஒரு பட்டுத் துணியில் வைத்து சோம விற்பனையாளரின் கையில் கொடுத்து, "சோம விற்பனையாளரே, உமது சோமன் விற்பனைக்கு உரியதா?" என்று கேட்க வேண்டும். அவர் "ஆம்" என்று சொன்ன பிறகு, வரிசையாகப் பத்து பொருட்களைக் கொடுத்து அதை வாங்க வேண்டும். அவை —
- ஒரு வயது நிரம்பிய பசு | 7. வண்டி இழுக்கும் எருது
---|--- - தங்கம் | 8. காளைக் கன்று ^உ
- ஆடு | 9. கிடாரிக் கன்று
4-5. கன்றுடன் கூடிய பசு | 10. ஆடை - ரிஷபம் (எருது) | என பத்து.
க. சோமக் கொடிகளுக்கு இடையே உள்ள புற்களை நீக்கி சோமனைத் தூய்மைப்படுத்துவது 'விசயனம்' எனப்படும்.
உ. பால் பருவம் நீங்கி வளர்ந்த இளம் காளை 'வத்ஸதரன்' எனப்படும்.
உ. பால் பருவம் நீங்கி வளர்ந்த இளம் காளை 'வத்ஸதரன்' எனப்படும்.
సోమయాగ నిరూపణము
61
దక్షిణ ఇచ్చే వరకు కృష్ణమృగపు కొమ్మును వదలకూడదు. పళ్లు కనిపించేలా నవ్వకూడదు. బిగ్గరగా నవ్వకూడదు. అసత్యం పలకకూడదు. మాంసం భుజించకూడదు. స్త్రీ సాంగత్యం చేయకూడదు. మంచం మొదలైన వాటిపై పడుకోకూడదు. సంధ్యా సమయాలలో యాగశాల నుండి బయటకు వెళ్లకూడదు. దీక్షా కాలంలో అగ్నిహోత్రము, దర్శపూర్ణమాసము వంటి ఇతర శ్రౌత కర్మలను కూడా చేయకూడదు. ఇతరులకు ఏదీ దానం చేయకూడదు. దీక్షా చిహ్నాలైన కృష్ణాజినము (జింక చర్మము) మొదలైన వాటిని ఎప్పుడూ ధరించి ఉండాలి.
|| ఇంతటితో మొదటి రోజు కృత్యము సమాప్తము ||
61
దక్షిణ ఇచ్చే వరకు కృష్ణమృగపు కొమ్మును వదలకూడదు. పళ్లు కనిపించేలా నవ్వకూడదు. బిగ్గరగా నవ్వకూడదు. అసత్యం పలకకూడదు. మాంసం భుజించకూడదు. స్త్రీ సాంగత్యం చేయకూడదు. మంచం మొదలైన వాటిపై పడుకోకూడదు. సంధ్యా సమయాలలో యాగశాల నుండి బయటకు వెళ్లకూడదు. దీక్షా కాలంలో అగ్నిహోత్రము, దర్శపూర్ణమాసము వంటి ఇతర శ్రౌత కర్మలను కూడా చేయకూడదు. ఇతరులకు ఏదీ దానం చేయకూడదు. దీక్షా చిహ్నాలైన కృష్ణాజినము (జింక చర్మము) మొదలైన వాటిని ఎప్పుడూ ధరించి ఉండాలి.
|| ఇంతటితో మొదటి రోజు కృత్యము సమాప్తము ||
రెండవ రోజు కృత్యము
ఆ తర్వాత రెండవ రోజున నిత్యకర్మలను ముగించి ఉదయమే 'ప్రాయణీయేష్టి' చేయాలి. అందులో ఐదుగురు దేవతలు ఉంటారు: మొదటిది పథ్యా స్వస్తి, రెండవది అగ్ని, మూడవది సోముడు, నాలుగవది సవిత, ఐదవది అదితి. అందులో మొదటి నలుగురు దేవతలకు నెయ్యి ద్రవ్యము. అదితికి 'ఓదనము' (అన్నము) సమర్పించాలి. ఆహవనీయ అగ్నిలో ఆ అన్నాన్ని వండి, అదే అగ్నిలో తూర్పు మొదలైన నాలుగు దిశలలో పథ్యాది దేవతలకు క్రమంగా నెయ్యిని హోమం చేసి, మధ్యలో అదితికి అన్నాన్ని హోమం చేయాలి. అన్నం వండిన ఆ పాత్రను కడగకుండానే ఒక చోట ఉంచాలి. ఆ పాత్రనే తిరిగి 'ఉదయనీయేష్టి'లో హవిస్సు వండటానికి ఉపయోగించాలి.
ఆ తర్వాత రెండవ రోజున నిత్యకర్మలను ముగించి ఉదయమే 'ప్రాయణీయేష్టి' చేయాలి. అందులో ఐదుగురు దేవతలు ఉంటారు: మొదటిది పథ్యా స్వస్తి, రెండవది అగ్ని, మూడవది సోముడు, నాలుగవది సవిత, ఐదవది అదితి. అందులో మొదటి నలుగురు దేవతలకు నెయ్యి ద్రవ్యము. అదితికి 'ఓదనము' (అన్నము) సమర్పించాలి. ఆహవనీయ అగ్నిలో ఆ అన్నాన్ని వండి, అదే అగ్నిలో తూర్పు మొదలైన నాలుగు దిశలలో పథ్యాది దేవతలకు క్రమంగా నెయ్యిని హోమం చేసి, మధ్యలో అదితికి అన్నాన్ని హోమం చేయాలి. అన్నం వండిన ఆ పాత్రను కడగకుండానే ఒక చోట ఉంచాలి. ఆ పాత్రనే తిరిగి 'ఉదయనీయేష్టి'లో హవిస్సు వండటానికి ఉపయోగించాలి.
సోమ క్రయము (సోమను కొనడం)
ఆ తర్వాత సోమ క్రయము జరుగుతుంది. దానికోసం యజమానుడు ఏ ఆవును ఇచ్చి సోమను కొనాలనుకుంటాడో, ఆ ఆవును సోమ బండి దగ్గరకు తీసుకువచ్చి నిలిపి, ఒక బ్రాహ్మణుడితో లేదా శూద్రుడితో బండిలో తెచ్చిన సోమను $^క$శుద్ధి చేసి, వేళ్లతో కావలసినంత సోమను కొలిచి, ఒక పట్టు వస్త్రంలో ఉంచి సోమ విక్రేత చేతికి ఇచ్చి, "సోమ విక్రేతా, నీ సోమ అమ్మకానికి సిద్ధంగా ఉందా?" అని అడగాలి. అతను "సిద్ధం" అని చెప్పిన తర్వాత, వరుసగా పది ద్రవ్యాలతో దానిని కొనాలి. అవి —
ఆ తర్వాత సోమ క్రయము జరుగుతుంది. దానికోసం యజమానుడు ఏ ఆవును ఇచ్చి సోమను కొనాలనుకుంటాడో, ఆ ఆవును సోమ బండి దగ్గరకు తీసుకువచ్చి నిలిపి, ఒక బ్రాహ్మణుడితో లేదా శూద్రుడితో బండిలో తెచ్చిన సోమను $^క$శుద్ధి చేసి, వేళ్లతో కావలసినంత సోమను కొలిచి, ఒక పట్టు వస్త్రంలో ఉంచి సోమ విక్రేత చేతికి ఇచ్చి, "సోమ విక్రేతా, నీ సోమ అమ్మకానికి సిద్ధంగా ఉందా?" అని అడగాలి. అతను "సిద్ధం" అని చెప్పిన తర్వాత, వరుసగా పది ద్రవ్యాలతో దానిని కొనాలి. అవి —
- ఒక ఏడాది వయసున్న ఆవు | 7. బండి లాగే ఎద్దు
---|--- - బంగారము | 8. కోడె దూడ ^ఖ
- మేక | 9. పెయ్య దూడ
4-5. దూడతో కూడిన ఆవు | 10. వస్త్రము - వృషభము (ఎద్దు) | మొత్తం పది.
క. సోమ లతలలో కలిసి ఉన్న గడ్డి మొదలైన వాటిని తొలగించి సోమను శుద్ధి చేయడాన్ని 'విచయనము' అంటారు.
ఖ. పాలు విడిచి పెరిగి పెద్దదవుతున్న కోడె దూడను 'వత్సతరుడు' అంటారు.
ఖ. పాలు విడిచి పెరిగి పెద్దదవుతున్న కోడె దూడను 'వత్సతరుడు' అంటారు.
No comments:
Post a Comment