Yagna Tatwa Prakashika Page 088 Somayaga Nirupanam

 

सोमयागनिरूपणम्
७७

एतदतिरिक्ततया यजमानः स्वान्यङ्गान्यपि चक्षुःश्रोत्रमनः-प्रभृतीनि वाचैव दत्त्वा ततस्तत्तदुचितमूल्यार्पणेन तानि पुनः प्राप्नुयात् । ततश्चमसाध्वर्युभ्यः, कस्मैचिदत्रिगोत्रोत्पन्नाय, सदसि स्थितेभ्यो दक्षिणा-र्हेभ्यो द्रष्टृभ्यश्च यथाशक्ति दक्षिणां दद्यात् । गवादीनां साक्षादेव दाने तान्यविभज्यैवर्त्विजः पूर्वं प्रतिगृह्य वेदेरुत्तरभागं नीत्वा तत्र यथोचित-मूल्यद्वारा विभजेरन् ॥

मरुत्वतीयग्रहप्रचारः

ततो दीक्षासमये गृहीतं कृष्णविषाणं यजमानश्चात्वाले प्रास्येत् । ततोऽध्वर्युराग्नीध्रीयेऽग्नौ वैश्वकर्मणाख्यान् पञ्च होमान् जुहुयात् । ततोऽध्वर्युः प्रतिप्रस्थाता च पूर्वं गृहीतासादितौ मरुत्वतीयग्रहावादाय, प्रैषादिकं कृत्वा आहवनीये हुत्वा परस्परं स्वस्वपात्रस्थं सोमरसं विक्षारयेताम् । तस्य भक्षणमकृत्वैवाध्वर्युः स्वपात्रे तृतीयं मरुत्वतीयं गृहीत्वा तमायतने यदा आसादयति तदा प्रतिप्रस्थाता स्वपात्रं भक्षणाय नयेत् । ततो द्वाविमौ भक्षयेताम् । ततश्च मरुत्वतीयशस्त्रार्थं होतारं प्रेष्य तेन तस्मिञ्छस्यमानेऽध्वर्युः पात्रेणैव सह प्रतिगृणीयात् । शस्त्रे परि-समाप्तेऽध्वर्युः मरुत्वतीयं तृतीयं ग्रहमादाय चमसाध्वर्यवश्च चमसानादाय आहवनीयं गत्वा आश्रावणादौ कृते ग्रहं चमसांश्च जुहुयादनुकम्पयेयुश्च यथाक्रमम् । यथा सोमबिन्दवः आहवनीये पतेयुस्तथा प्रकम्पनं कर्तव्यम् । यतो होमस्थानीयं तत् । तत्र ग्रहे देवता इन्द्रो मरुत्वान् । चमसेषु ऊर्ध्वः पितरः । चमसा इम इदानीं नाराशंसा इत्युच्यन्ते । ततो ग्रहचमसानां भक्षः । ततश्चमसेषु पुनरापूर्य आयतने स्थापितेष्वध्वर्यु-र्यस्मिन् पात्रे शुक्रग्रहो गृहीतस्तस्मिन् पात्रे माहेन्द्रं ग्रहं गृहीत्वा खरे सादयित्वा माहेन्द्रसंज्ञकस्य प्रथमपृष्ठस्तोत्रस्य प्रैषमुद्गातृभ्यो दद्यात् । तैः स्तोत्रे समापितेः निष्केवल्यशस्त्रार्थं होत्रे प्रैषं दत्त्वा होत्रा शस्त्रे पठ्यमाने प्रतिगरं गृणस्तिष्ठेत् । समाप्ते शस्त्रे मरुत्वतीयग्रहवन्माहेन्द्रग्रहस्य होमः । चमसानां तदीयचमसवदेवानुप्रकम्पनम् । तस्मिन्नेव समयेऽतिग्राह्य-संज्ञकानां ग्रहाणामपि होमः कर्तव्यः । तत्र आग्नेयं प्रतिप्रस्थाता, ऐन्द्रं

क. अत्र पुरोऽनुवाक्या अस्ति ।
१. आप. श्रौ. १३. ६. १-७.
२. आप. श्रौ. १३. ८. १-१०.

௭௭ (77)
யக்ஞதத்வப்ரகாசம்

இது தவிர, யஜமானன் தனது கண், காது, மனம் முதலிய உறுப்புகளையும் வாக்கினால் (தானமாக) அளித்து, பின்னர் அதற்குரிய விலையை ஈடாகக் கொடுத்து அவற்றை மீண்டும் பெற வேண்டும். அதன் பிறகு சமஸாத்வர்யுக்களுக்கும், அத்திரி கோத்திரத்தில் பிறந்த ஒருவருக்கும், யாகசாலையில் உள்ள தட்சிணைக்குத் தகுதியானவர்களுக்கும், பார்வையாளர்களுக்கும் தனது சக்திக்கு ஏற்பத் தட்சிணை அளிக்க வேண்டும். பசுக்கள் முதலியவற்றை நேரடியாகத் தானமாக அளிக்கும்போது, அவற்றை உடனே பிரிக்காமல் ரித்விக்குகள் பெற்றுக்கொண்டு, வேதியின் வடக்குப் பகுதிக்குக் கொண்டு சென்று அங்கு முறைப்படி அதன் மதிப்பிற்கு ஏற்பப் பிரித்துக் கொள்ள வேண்டும்.

மருத்வதீய-கிரஹ அனுஷ்டானம்

பின்னர் தீட்சையின் போது பெறப்பட்ட கலைமானின் கொம்பைச் சாத்வாலக் குழியில் யஜமானன் எறிய வேண்டும். பின்னர் அத்வர்யு ஆக்நீத்ரீய அக்னியில் 'வைச்வகர்மணா' எனப்படும் ஐந்து ஹோமங்களைச் செய்ய வேண்டும். பின்னர் அத்வர்யுவும் பிரதிப்ரஸ்தாதாவும் முன்னரே தயார் செய்து வைக்கப்பட்ட மருத்வதீய கிரஹங்களை (பாத்திரங்கள்) எடுத்து, ஆணை (ப்ரைஷம்) பிறப்பித்து ஆஹவனீயத்தில் ஹோமம் செய்துவிட்டு, தத்தமது பாத்திரங்களில் உள்ள சோம ரசத்தைப் பரஸ்பரம் மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும். அதனை அருந்தாமலேயே அத்வர்யு தனது பாத்திரத்தில் மூன்றாவது மருத்வதீயத்தை எடுத்து உரிய இடத்தில் வைக்கும்போது, பிரதிப்ரஸ்தாதா தனது பாத்திரத்தை அருந்துவதற்காக எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். பின்னர் இருவரும் அதனை அருந்த வேண்டும். அதன் பிறகு மருத்வதீய சாஸ்திர மந்திரங்களை ஓதுவதற்காக ஹோதாவை அனுப்பி, அவர் அதனை ஓதும்போது அத்வர்யு பாத்திரத்துடன் பதில் (ப்ரதிகரம்) கூற வேண்டும். மந்திரங்கள் முடிந்ததும் அத்வர்யு மூன்றாவது மருத்வதீய கிரஹத்தையும், சமஸாத்வர்யுக்கள் சமஸங்களையும் எடுத்து ஆஹவனீயத்திற்குச் சென்று ஆச்ராவணம் முதலியவற்றைச் செய்து கிரஹம் மற்றும் சமஸங்களை ஹோமம் செய்து முறைப்படி அசைக்க வேண்டும். சோமத் துளிகள் ஆஹவனீய அக்னியில் விழுமாறு அவற்றை அசைக்க வேண்டும். ஏனெனில் அதுவே ஹோமம் செய்யும் இடமாகும். அங்கு கிரஹத்தில் 'மருத்வான் இந்திரன்' தேவதை ஆவார். சமஸங்களில் 'ஊமா:' பித்ருக்கள் தேவதைகள். இப்போது இந்தச் சமஸங்கள் "நாராஸம்ஸ" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. பின்னர் கிரஹம் மற்றும் சமஸங்களில் உள்ளதை அருந்த வேண்டும். பின்னர் சமஸங்களை மீண்டும் நிரப்பி உரிய இடத்தில் வைத்த பிறகு, அத்வர்யு எந்தப் பாத்திரத்தில் சுக்ர கிரஹம் எடுக்கப்பட்டதோ அதே பாத்திரத்தில் 'மாஹேந்த்ர' கிரஹத்தை எடுத்து மேடையில் (கரை) வைத்து, மாஹேந்த்ர எனப்படும் முதல் பிருஷ்ட ஸ்தோத்திரத்தைச் செய்யுமாறு உத்காத்ருக்களுக்கு ஆணை பிறப்பிக்க வேண்டும். ஸ்தோத்திரம் முடிந்ததும் நிஷ்கேவல்ய சாஸ்திரத்திற்காக ஹோதாவிற்கு ஆணை பிறப்பித்து, அவர் சஸ்திரம் ஓதும்போது பதில் கூறிக்கொண்டு நிற்க வேண்டும். சஸ்திரம் முடிந்ததும் மருத்வதீய கிரஹத்தைப் போலவே மாஹேந்த்ர கிரஹத்தையும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். சமஸங்களையும் அவ்வாறே அசைக்க வேண்டும். அதே நேரத்தில் 'அதிப்ராஹ்ய' எனப்படும் கிரஹங்களையும் ஹோமம் செய்ய வேண்டும். அதில் ஆக்நேயத்தை பிரதிப்ரஸ்தாதாவும், ஐந்த்ரத்தை அத்வர்யுவும்...

க. இங்கு புரோனுவாக்யா மந்திரம் உண்டு.
௧ (1). ஆப். ஸ்ரௌ. 13. 6. 1-7.
௨ (2). ஆப். ஸ்ரௌ. 13. 8. 1-10.

---

77
యజ్ఞతత్త్వప్రకాశే

ఇది కాకుండా యజమానుడు తన కన్నులు, చెవులు, మనస్సు మొదలైన అవయవాలను కూడా వాక్కు ద్వారా (దానంగా) ఇచ్చి, ఆపై వాటికి తగిన మూల్యాన్ని చెల్లించి వాటిని తిరిగి పొందాలి. ఆ తర్వాత చమసాధ్వర్యులకు, అత్రి గోత్రంలో జన్మించిన ఒకరికి, సదస్సులో ఉన్న దక్షిణకు అర్హులైన వారికి మరియు ప్రేక్షకులకు తన శక్తి మేరకు దక్షిణ ఇవ్వాలి. గోవులు మొదలైన వాటిని నేరుగా దానం ఇచ్చేటప్పుడు, వాటిని వెంటనే విభజించకుండా ఋత్విక్కులు స్వీకరించి, వేదిక ఉత్తర భాగానికి తీసుకువెళ్లి అక్కడ విధిపూర్వకముగా వాటి విలువను బట్టి పంచుకోవాలి.

మరుత్వతీయ-గ్రహ ప్రచారము

ఆ తర్వాత దీక్షా సమయంలో తీసుకున్న కృష్ణమృగపు కొమ్మును యజమానుడు చాత్వాలము (గుంట) లో వేయాలి. తర్వాత అధ్వర్యుడు ఆగ్నీధ్రీయ అగ్నిలో ‘వైశ్వకర్మణ’ అనబడే ఐదు హోమాలను చేయాలి. ఆ తర్వాత అధ్వర్యుడు మరియు ప్రతిప్రస్థాత ముందుగా సిద్ధం చేసుకున్న మరుత్వతీయ గ్రహాలను (పాత్రలను) తీసుకుని, ప్రైషాదులు నిర్వహించి ఆహవనీయంలో హోమం చేసి, తమ తమ పాత్రలలోని సోమరసాన్ని పరస్పరం మార్చుకోవాలి. దానిని సేవించకుండానే అధ్వర్యుడు తన పాత్రలో మూడవ మరుత్వతీయమును తీసుకుని యథాస్థానంలో ఉంచుతున్నప్పుడు, ప్రతిప్రస్థాత తన పాత్రను సేవించడం కోసం తీసుకువెళ్లాలి. అప్పుడు వారిద్దరూ దానిని సేవించాలి. ఆ తర్వాత మరుత్వతీయ శస్త్ర పాఠము (మంత్ర పఠనము) కోసం హోతను పంపి, ఆయన దానిని పఠిస్తుండగా అధ్వర్యుడు పాత్రతో సహా ప్రతిగరం (బదులు) పలకాలి. శస్త్రము ముగియగానే అధ్వర్యుడు మూడవ మరుత్వతీయ గ్రహమును, చమసాధ్వర్యులు చమసాలను తీసుకుని ఆహవనీయ ప్రదేశానికి వెళ్లి ఆశ్రావణాదులు నిర్వహించి గ్రహమును మరియు చమసాలను హోమం చేస్తూ విధిగా కదిలించాలి. సోమ బిందువులు ఆహవనీయ అగ్నిలో పడేలా వాటిని కదిలించాలి. ఎందుకంటే అది హోమము చేసే స్థానము. అక్కడ గ్రహములో ‘మరుత్వాన్ ఇంద్రుడు’ దేవత. చమసములలో ‘ఊమాః’ పితృదేవతలు. ఇప్పుడు ఈ చమసాలను “నారాశంస” అని పిలుస్తారు. ఆ తర్వాత గ్రహ-చమసములను సేవించాలి. తర్వాత చమసాలను తిరిగి నింపి యథాస్థానంలో ఉంచిన తర్వాత, అధ్వర్యుడు ఏ పాత్రలో శుక్ర గ్రహమును తీసుకున్నారో అదే పాత్రలో ‘మాహేంద్ర’ గ్రహమును గ్రహించి ఖరము (అరుగు) మీద ఉంచి, మాహేంద్రము అనే మొదటి పృష్ఠ స్తోత్రము చేయవలసిందిగా ఉద్గాతలకు ఆజ్ఞ ఇవ్వాలి. స్తోత్రము ముగిసిన తర్వాత నిష్కేవల్య శస్త్రము కోసం హోతకు ఆజ్ఞ ఇచ్చి, ఆయన శస్త్రమును పఠిస్తుండగా ప్రతిగరం పలుకుతూ నిలబడాలి. శస్త్రము ముగియగానే మరుత్వతీయ గ్రహము వలెనే మాహేంద్ర గ్రహమును హోమం చేయాలి. చమసాలను కూడా అలాగే కదిలించాలి. అదే సమయంలో ‘అతిగ్రాహ్య’ అనబడే గ్రహాలను కూడా హోమం చేయాలి. అందులో ఆగ్నేయమును ప్రతిప్రస్థాత, ఐంద్రమును అధ్వర్యుడు...

క. ఇక్కడ పురోనువాక్యా మంత్రము కలదు.

1. ఆప. శ్రౌ. 13. 6. 1-7.
2. ఆప. శ్రౌ. 13. 8. 1-10